Luďkovy listy

Na začátek bych rád uvedl, že L. Z. jsem si vždy vážil jako moudrého muže. Může být považován za jakéhosi apoštola učení svého mistra. Není sice ničím originální, ale je vidět a snaží se. Proto nechápu, jak mohl vydat něco tak primitivního a bezduchého, jako je "Luďkův list" (parafráze na listy jistého Pavla, který pomocí takových listů organizoval počátky křesťanské církve) I L.Z. má evidentně podobné ambice. To, v čem se od svého předchůdce odlišuje, je především chaotičnost a prostá vypočítavost a navíc i odhadnutelnost jeho záměrů. Jeho paralela s historií je dětinská a založená na černobílém vidění. Vyvěrá z podvědomého strachu, že na tom něco může být. Pokud by si byl vším jistý, nepotřeboval by útočit na kohokoliv, kdo se odváží kritizovat jdž. Právě přehnané sebevědomí vedení jdž je jedním z katalyzátorů současného dění. Toto přílišné sebevědomí, podobně jako v běžném životě, značí skrytou nejistotu. Člověk přiměřeně sebevědomý se nebojí přiznat si vlastní chyby. Pokud je zde strach, přiznání chyb může poškodit vybájený obrázek vlastní dokonalosti. Proto bych od Mahešvara a vedení jdž čekal moudrou reakci-ano, mohli jsme chybovat, pojďme se o tom bavit. Nejsme dokonalí, ale chceme na sobě pracovat a tak je kritika pro nás možností s tím něco dělat. Namísto takové reakce přišla jdž a Mahešvar s jinou taktikou. Vše je tajná kampaň nečistých sil, kritici jsou ztělesněním temna a špatných vlastností a není ani ň, co bysme přijali jako oprávněnou kritiku a diskutovali o tom. A pokud se dívky odváží obvinit našeho Boha, že je jen obyčejný chlap co zneužívá svou pozici, pak buď lžou, nebo jsou šílené.
Ohledně těch otázek na cvičence-krásný příklad, jak položit mnoho otázek a vlastně si předem odpovídat.
Za prvé: podle ovoce poznáte strom-ano, ale i nemocný strom může ještě dlouho plodit dobré ovoce, dobrý sadař ví, že pokud se vyskytne"škůdce", je to především ukazatel toho, že strom je někde oslabený a potřebuje léčbu. Luděk namísto toho obviní škůdce z prosté zlomyslnosti.
Za druhé-co je tím dobrým ovocem? Nemůže ten strom i přes zatím dobré ovoce roznášet nákazu? Stačí, že strom dobře plodil-je to zárukou do budoucna? Nemůže ten strom příliš přerůst a ohrožovat svým dřevem okolí? Dusit okolí svou nabubřelou přerostlostí? Hrozit pádem větví? Jednoduché paralely v složitém případě jsou známkou prosté manipulace, ne moudrosti.
Otázka:nekoná sekta nějaká tajná setkání-to byl vtip? A vtip dvojitý. Za prvé, koná- a za druhé, i kdyby nekonala, je to jedno, pokud v ní vládne stalinský kult osobnosti, kde schůzky jsou jen polem, kde se diskutuje o tom, jak vykonat příkazy vůdce co nejlépe.
Co přidat další otázky-jak nakládá jdž s milióny co vydělá, používá je efektivně? Neutrácí většinu na sebeprezentaci? Nestaví si za milióny pomníky své nehynoucí slávy? Umí pracovat s kritikou? Je pro ni kritika zlo, nebo příležitost k růstu kvality?
Zkrátka, pane LZ, vaše "Listy" mohou pomoci situaci řešit jen v případě, že je napíšete poctivě a s pokorou, ne když je napíšete jako nabubřelý agitační list, za který by se nemusela stydět ani ZV KSČ. Juckes